40 Hadist Arbain, Simak, Hafalkan dan Amalkan

Postingan kali ini tentang Hadits Arba'in. 40 Hadist Arba'in adalah kumpulan hadits-hadits yang disusun oleh Imam An-Nawawi yang tidak asing lagi di kalangan kaum muslimin. Bahkan tidak sedikit di antara mereka yang sudah menghafalnya. Nah, buat menunjang hafalan Hadist Arba'in ini, teman-teman bisa meng-klik link download yang saya copas dari radio hang106fm.

• Hadits 01.mp3
• Hadits 02.mp3
• Hadits 03.mp3
• Hadits 04.mp3
• Hadits 05.mp3
• Hadits 06.mp3
• Hadits 07.mp3
• Hadits 08.mp3
• Hadits 09.mp3
• Hadits 10.mp3
• Hadits 11.mp3
• Hadits 12.mp3
• Hadits 13.mp3
• Hadits 14.mp3
• Hadits 15.mp3
• Hadits 16.mp3
• Hadits 17.mp3
• Hadits 18.mp3
• Hadits 19.mp3
• Hadits 20.mp3
• Hadits 21.mp3
• Hadits 22.mp3
• Hadits 23.mp3
• Hadits 24.mp3
• Hadits 25.mp3
• Hadits 26.mp3
• Hadits 27.mp3
• Hadits 28.mp3
• Hadits 29.mp3
• Hadits 30.mp3
• Hadits 31.mp3
• Hadits 32.mp3
• Hadits 33.mp3
• Hadits 34.mp3
• Hadits 35.mp3
• Hadits 36.mp3
• Hadits 37.mp3
• Hadits 38.mp3
• Hadits 39.mp3
• Hadits 40.mp3
• Hadits 41.mp3
• Hadits 42.mp3 

Insya Allah postingan ini bermanfaat, nah buat kamu yang tertarik tengan pembahasan Hadist Arba'in ini ulasannya hadist pertama:

الحــديث الأول

HADITS PERTAMA

عَنْ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ أَبِيْ حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ : إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ .

[رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري وابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة]

  Arti Hadits / ترجمة الحديث :

Dari Amirul Mu’minin, Abi Hafs Umar bin Al Khottob radiallahuanhu, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : Sesungguhnya setiap  perbuatan tergantung niatnya.  Dan  sesungguhnya  setiap  orang  (akan dibalas) berdasarkan apa yang dia niatkan. Siapa yang hijrahnya karena (ingin mendapatkan keridhaan) Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hijrahnya karena dunia yang dikehendakinya atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya (akan bernilai sebagaimana) yang dia niatkan.

(Riwayat dua imam hadits, Abu Abdullah Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim bin Al Mughirah bin Bardizbah Al Bukhori dan Abu Al Husain, Muslim bin Al Hajjaj bin Muslim Al Qusyairi An Naishaburi dan kedua kitab Shahihnya yang merupakan kitab yang paling shahih yang pernah dikarang. 

Catatan :

Hadits ini merupakan salah satu dari hadits-hadits yang menjadi inti ajaran Islam. Imam Ahmad dan Imam syafi’i berkata : Dalam hadits tentang niat ini mencakup sepertiga ilmu. Sebabnya adalah bahwa perbuatan hamba terdiri dari perbuatan hati, lisan dan anggota badan, sedangkan niat merupakan salah satu dari ketiganya. Diriwayatkan dari Imam Syafi’i bahwa dia berkata : Hadits ini mencakup tujuh puluh bab dalam fiqh. Sejumlah ulama bahkan ada yang berkata : Hadits ini merupakan sepertiga Islam.

Hadits ini ada sebabnya, yaitu: ada seseorang yang hijrah dari Mekkah ke Madinah dengan tujuan untuk dapat menikahi seorang wanita yang konon bernama : “Ummu Qais” bukan untuk mendapatkan keutamaan hijrah. Maka orang itu kemudian dikenal dengan sebutan “Muhajir Ummi Qais” (Orang yang hijrah karena Ummu Qais).

Pelajaran yang terdapat dalam Hadits / الفوائد من الحديث :

Niat merupakan syarat layak/diterima atau tidaknya amal perbuatan, dan amal ibadah tidak akan mendatangkan pahala kecuali berdasarkan niat (karena Allah ta’ala).

Waktu pelaksanaan niat dilakukan pada awal ibadah dan tempatnya di hati.

Ikhlas dan membebaskan niat semata-mata karena Allah ta’ala dituntut pada semua amal shalih dan ibadah.

Seorang mu’min akan diberi ganjaran pahala berdasarkan kadar niatnya.

Semua perbuatan yang bermanfaat dan mubah (boleh) jika diiringi niat karena mencari keridhoan Allah maka dia akan bernilai ibadah.

Yang membedakan antara ibadah dan adat (kebiasaan/rutinitas) adalah niat.

Hadits di atas menunjukkan bahwa niat merupakan bagian dari iman karena dia merupakan pekerjaan hati, dan iman menurut pemahaman Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah membenarkan dalam hati, diucapkan dengan lisan dan diamalkan dengan perbuatan.

Tertarik? tertarik tentang Hadist Arba'in bisa klik lanjutannya di sini sedang untuk versi pdf kamu bisa download lanngsung dari islamhouse.  
[Ditulis oleh : Cekyan 7/09, Link Download Hadist Arba'in: http://downloads.hangfm.com/  Materi Hadist Arba'in:http://www.geocities.com/mediamusliminfo/hadits_arbain/index.htm]